بر هر حالى كه بوده باشند ، پس بشنوند همه به يك آواز و همگى متوجّه آن حضرت شوند و به يك چشم بر هم زدن همه حاضر شوند نزد آن حضرت در ما بين ركن و مقام . و آن گه فرمود كه خدا ايشان را ذخيره كرده است بر روى زمين از براى يارى من . چقدر خوب دلالت دارد . و در اين مطلب به همين اكتفا نمائيم . تنبيه [ مدح عجم و طالقان ] حال به يارى قائم عجّل اللّه فرجه نمونه‌اى از مدح عجم و خصوص اهل طالقان بياوريم . اوّل از كمالات ايشان دين و مذهب و ايمان و محبّت اهل بيت خاتم پيغمبران است ( ص ) كه غايت و نتيجهء جهان و فائده و سرآمد عالم امكان است . دوّم . مملكت ايشان است كه عمدهء آن در اقليم چهارم و وسط معمورهء عالم و چشم چراغ زمين و افسوس و آرزوى تمام سلاطين است كه آب و هواى او روح‌افزا و نعمتهاى گوناگون و ميوه‌هاى رنگارنگ او دلربا و جمال اهل او جامع ميان سفيدى و سياهى و عقل و شعورشان از اوج عالم مجرّدات كشيده تا حضيض مادّى . سوّم . سورهء نحل آيهء وَ أَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ 115 . صادق ( ع ) فرمود مائيم و اللّه نحلى كه وحى كرد خدا به سوى او كه بگير از جبال خانه‌ها . امر كرد ما را كه بگيريم از عرب شيعه ، و من الشّجر فرمود يعنى از عجم ، و ممّا يعرشون فرمود يعنى از غلام و كنيز . 116 و از تشبيه عرب به كوه كه سخت و جماد است و تشبيه عجم به درخت كه نبات و دهندهء برگها و گلها و ميوه‌ها است ظاهر است كه فرق و امتياز تا چه حدّ است . چهارم . آيهء وَ لَوْ نَزَّلْناهُ عَلى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ ما كانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ 117 . صادق ( ع ) فرمود يعنى اگر مىفرستاديم قرآن را بر عجمها ، ايمان نمىآوردند به او عربها ، و نازل شد بر عرب ، پس ايمان آورد به او عجم ( فهذه فى فضيلة العجم ) : پس اين آيه در فضيلت عجم نازل شده . 118 پنجم . احاديث معتبره نوروز است كه صادق ( ع ) در حديث طولانى كه در زاد المعاد ذكر شده فرمود كه عيد نوروز ، روز ما و روز شيعيان ما است . آن روز را عجمان حفظ كردند و حرمت آن را رعايت نمودند و شما عربها آن را ضايع كرديد . 119